南京羊妈妈食品贸易

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• 1、求关于潮汕人“过番”的俗语、童谣

求关于潮汕人“过番”的俗语、童谣

“无可奈何炊甜粿”是一句潮汕俗谚。清代潮人到南洋谋生者，每次过洋，快者须十几天，如遇大风浪行程则难预料。故潮人过番者，定叫家人炊甜粿（红糖年糕），因甜粿不易变质，携带方便，可以它作粮。潮汕地区向海外***的历史悠久，据载元代以前就有，故历来乡情、亲情、族情甚重。

迫于各种原因，很多潮人漂洋过海到东南亚谋生，潮人称为“过番”。过番歌正是这种过番的真实写照。潮人过番是迫不得已，所以过番歌也多凄惨悲伤，对离愁别绪和前程茫然表现得真切感人。如：心慌慌，意茫茫，来到汕头客头行。客头看见就叫坐，问声“人客欲顺风？一直来到实叻坡，乜事无。

”故民间有俗语云：“九月尾，铜锣澎澎叫。”有“过番歌”这样唱道：洋船到，猪母生，鸟仔豆，带上棚。洋船沉，猪母晕，鸟仔豆，生铺蝇（虫）。信一封，银二元，叫（老婆）刻苦勿愁烦。奴仔知教示，猪仔着知饲。田园落力做，待到赚有钱，我猛猛回家来团圆。

经典的潮汕方言俗语 脚仓堵椅嘴堵饭（不帮忙理家务就知道吃饭）惊死小大弟（想把人吓死）张浪张样（装模做样）打埔三十如枝花，姿娘三十存把皮。沙夜（青蜓）食胶已个尾。嫁着做田安，夜双日也双；嫁着企铺安，清存半个安；嫁着过番安，有安当无安。今年番薯唔比旧年芋。

许多潮汕人由于各种原因，不得不离开家乡，前往东南亚寻求生计，这一现象在当地被称作“过番”。 “过番歌”反映了这些潮汕人的真实生活状态。由于他们的过番之旅是出于无奈，因此这首歌谣中充满了凄凉和悲伤，对离别之情和未知的未来进行了深刻的描绘。

”——《全本潮汕方言歌谣评注》林朝虹 林伦伦 这首童谣，儿童朝唱朝喏，寄托着一种来日金榜题名光耀门庭的美好愿望，期间也赞颂了澄海冠陇（也称“冠山”）一带的诸娘。潮式院落的大门称“门楼”，厝瓦顶，正倒手有门楼房，和祠堂外的“旗杆”形成鲜明的潮州大厝特色。

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